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深圳翻譯:印度的語言和禮儀文化

深圳翻譯:印度的語言和禮儀文化,作為世界四大文明古國之一,印度擁有悠久的歷史與獨特的文明。讓我們一起看看印度繁多的語言文化與豐富的禮儀文化吧!


語  言

印度的語系主要有印歐語系、漢藏語系、南亞語系、德拉維達(dá)語系,語言復(fù)雜。印度的官方語言是印地語,30%人口使用;英語已經(jīng)在1965年終止了它唯一官方語言(與印地語相同的)的地位,但依舊保留了它“第二附加官方語言”的地位,亦是全國性的通用語言,主要在政治和商業(yè)交往場合使用。另外還有其他21種少數(shù)民族的預(yù)定官方語言。

印度有大約2000種語言,其中55種有自己的文字和文學(xué)。有各自文學(xué)寶庫的19種完善語言被定為印度的官方語言。


印歐語系

印歐語系(英:Indo-European languages)認(rèn)為印度和歐洲的大部分語言都是從"原始印歐語"分化出來的,這些語言彼此之間具有親屬關(guān)系和相似性。按照母語人口來排名,印歐語系是世界上第一大語系,占世界人口的41.8%。

如今印歐語系包含了四百多種語言,其中包括英語、德語、法語、俄語、威爾士語、希臘語、印地語、伊朗語、阿爾巴尼亞語、亞美尼亞語、波羅地語等。

是當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的一個語系,使用者幾乎遍及整個歐洲、美洲、澳大利亞、新西蘭,還有非洲和亞洲的部分地區(qū)。從15世紀(jì)開始,隨著歐洲殖民勢力不斷擴(kuò)張,一些歐洲語言陸續(xù)傳到世界其他許多地區(qū),這是印歐語系分布如此之廣的直接原因。今天,以某一種印歐語系語言為自己母語的人,加在一起有15億以上。


漢藏語系

漢藏語系(英文:Sino-Tibetan languages)是用漢語和藏語的名稱概括與其有親屬關(guān)系的語系,分為藏緬語族和漢語族,是四百多個語種的統(tǒng)稱。

中國為該語系語言使用人數(shù)最多的國家,中國大多數(shù)民族為漢藏語系民族。

漢藏語系是語言學(xué)家按照譜系分類法劃分的一組語群,但是劃分的形式很多。這個語系至少包含漢語語族、藏緬語族、苗瑤語族以及壯侗語族,共計約400種語言,主要分布在中國、越南、老撾、柬埔寨、緬甸、泰國、印度、尼泊爾、不丹、孟加拉等亞洲各地。按使用人數(shù)計算,是僅次于印歐語系的第二大語系。"漢藏語系"為通用的名稱,有的著作中也曾用過"印支語系"。


南亞語系

南亞語系(Austroasiatic languages)是德國人威廉·斯密特(Wilhelm Schmidt)于1907年首先提出的語系類別,舊稱"孟高棉語系"(Mon-Khmer languages)。南亞語系的代表語言是越南語、高棉語、孟語、蒙達(dá)語、尼科巴語等。

截止2017年,有168種語言被劃分在南亞語系,分布在印度、孟加拉、尼泊爾和中國南部邊境,共有約1億1700萬母語者。在這些語言中,只有越南語、高棉語和孟語有悠久的歷史,也只有越南語和高棉語分別作為越南和柬埔寨的官話??ㄎ髡Z在印度的梅加拉亞邦是官話,而霍語和蒙達(dá)利語在印度的賈坎德邦是官話。南亞語系的主要特點是輔音系統(tǒng)全面,清音、濁音和塞音區(qū)別明顯。


禮  儀

印度的禮儀主要有生禮、葬禮、婚禮和普迦儀式。


生禮

在印度的傳統(tǒng)上十分重男輕女,因為女兒結(jié)婚時,父母必須準(zhǔn)備一筆豐富的嫁妝,如果沒有嫁妝,女兒是嫁不出去的。印度人慶祝孩子出生與平安成長的方式,就是到寺廟進(jìn)行“普迦儀式”、唱頌祈禱文,然后和親朋好友舉行餐宴。

印度小孩出生后,父母都會找人為他們占卜,孩子的名字多半取自英雄或神祇。孩子的生辰八字尤其受到重視,因為這可以決定孩子未來的婚姻對象。


葬禮

印度教徒死亡時,都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世后,家人會以黃色或白色絹布包裹尸體,然后放在兩根竹制擔(dān)架上,以游行方式抬到河壇火葬地點。


婚禮

印度人的婚禮是社會地位的代表,也是一生中重大的儀式。印度青年到了適婚年齡,都會由父母代替為尋找社會階級、語言相同,以及星相可以配合的對象。婚禮當(dāng)天,新郎官騎著一匹白馬浩浩蕩蕩地來到新娘家。這時女方家里已經(jīng)架起火壇,雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中,繞行火壇祝禱。之后,新娘在女伴的簇?fù)硐伦叩交饓懊妫杉浪緦⑿履锏募嘂惡托吕傻膰硐翟谝黄?,代表婚姻長長久久。印度婚禮的晚宴是在新娘家里進(jìn)行,一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福?;槎Y當(dāng)天晚上新郎是在新娘家過夜,翌日才將新娘迎娶回家。


普迦儀式

普迦是印度教中向神祇膜拜的儀式,普迦儀式必須由祭司擔(dān)任。儀式中信徒會將神像裝飾后抬出寺廟游行慶祝,并且奉獻(xiàn)鮮花、椰子、蒂卡粉等供品。最后再由祭司手持油燈,在神像前面進(jìn)行“阿拉提(arati)”。

“阿拉提”的過程中,信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火,然后在自己的眼睛上碰觸一下,代表接受神祇賜予的力量。

印度通常在普迦儀式結(jié)束后,信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水,稱為“波拉沙達(dá)(Prasada)”。所以在印度,只要看到印度人從寺廟膜拜出來,額頭上幾乎都涂有紅色或白色的粉末。


圖文來源:網(wǎng)絡(luò)

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